Afin de démystifier cette légende progressiste qui a causé tant de souffrance, j’ai traduit un extrait du livre Victims of Progress (1975) de l’anthropologue John H. Bodley où il détaille la notion d’ethnocentrisme – la préférence pour son groupe culturel d’appartenance. Le Centre National de Ressources Textuelles et Lexicales définit l’ethnocentrisme ainsi : « Comportement social […]
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Lors des dernières rencontres[1] organisées par l’association Technologos et le média Sciences Critiques, j’ai eu l’occasion d’échanger avec Nicolas Alep, co-auteur avec Julia Laïnae de Contre l’alternumérisme (2020). Dans ce livre, l’informaticien déserteur et l’étudiante en philosophie détruisent l’utopie d’une société connectée compatible avec la démocratie et les limites planétaires. Un projet qui serait en […]
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Mis à jour le 09/11/23 « Dans la période d’évolution du tribut à la taxe, du gouvernement indirect au gouvernement direct, de la subordination à l’assimilation, les États travaillèrent généralement à homogénéiser leurs populations et mirent fin à leur fragmentation en imposant la communauté de langue, de religion, de monnaie et de système légal, aussi […]
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Je me suis rendu aux deux journées de conférences-débats organisées par l’association Technologos et le média Sciences Critiques le mois dernier à Paris. La critique de la science était à l’honneur. Parmi les intervenants, j’en retiens trois. Arthur Guerber sur l’histoire populaire des sciences Auteur de La fabrique du progrès – Scientisme, système technicien et […]
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Mis à jour le 25/09/23 Je me suis rendu mardi dernier à un ciné débat sur les low tech organisé par les cinémas STAR, le groupe Low Tech Open Source Strasbourg, l’association Le Stück, l’association étudiante INStart’up. Au programme, une projection du film Low Tech de Adrien Bellay suivie d’un débat avec un ingénieur, un […]
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J’ai reproduit un texte du livre collectif Greenwashing : manuel pour dépolluer le débat public paru en 2022 aux éditions du Seuil et supervisé par Aurélien Berlan, Guillaume Carbou et Laure Teulières. Dans ce texte, l’historien Jean-Baptiste Fressoz explique pourquoi le récit d’une « prise de conscience » écologique récente est en grande partie factice – « la plupart […]
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